
LE SEMINAIRE
DE
BRUXELLES
19
Notes
Voir,
en
revanche, l'article «Politique (théologie)», dans
le
Dictionnaire critique
de
théologie
dir J-Y
LACOSTE
Pans,
PUF,
1998,
p
912-914.
1
B
PLONOERON,
Conscience religieuse
en
révolution Regards
sur
l'historiographie
religieuse
de la
révolution française, Paris. Picard,
1969;
Théologie
et
politique
au
Siècle
des Lumières,
1770 1820,
Genève, Droz,
1973,
Cari
SCHMITT,
Théologie politique, trad.
J
-L
Schlegel, Paris, Gallimard.
1988.
1
Théorie
du
pouvoir politique
et
religieux, Paris, éd. 1880,
p 346.
4
Voir M
XHAUFFIAIRF,
La
«
théologie politique » Introduction
à la
théologie politique
de
J
B
Metz, Paris,
Cerf, 1972.
5
R
PISSERE,
Les
Idées politiques
de
Bossuet, Montpellier, Causse, Graille
et
Castelnau,
1943
p 10
6
J
TRUCHET,
La
Prédication
de
Bossuet, Paris,
Le Cerf,
1960, vol.
2,
p.
229.
7
Politique tirée
des
propres paroles
de
l'Ecriture sainte (Œuvres complètes
de
Bossuet,
éd.
par
l'abbé Guillaume,
2
e
éd., vol 8,
Pans, Berche
et
Tralrn,
1885,
p.
356).
g
/*«/,
p 357.
9
C
MARCILHACY,
Le
diocèse d'Orléans sous l'épiscopat
de W
Dupanloup, 1849-1878.
Sociologie religieuse
et
mentalités collectives. Pans, Pion (Coll. Histoire des mentalités),
1962,
p.
30
Voir aussi
M
ff
F. LAGRANGE, Vie
de M? Dupanloup, Paris, Poussielgue, 1883-1884, vol.
2,
p
337.
10
Voir
R.
RÉMOND,
«La
fille aînée
de
l'Eglise», dans
Les
lieicc
de
mémoire,
éd. P.
Nora,
Pans,
Gallimard,
éd
1997, vol. 3, p. 4321-4351.
11
Voir
H.
DF LUBAC,
La
Postérité spirituelle
de
Joachim
de
Flore, Paris, Lethielleux,
Namur, Culture
et
Vérité, 1981,
vol. u, p 141 ; A.
ALEXANDRIAN,
Le
Socialisme romantique,
Pans,
Seuil, 1979, p. 441.
12
G
CLEMENCEAU,
Discours de guerre, Paris,
PUF,
1968,
p. 228.
13
Voir A.
BOUREAU
et J
REVEL,
Le
corps séparé
des
rois français Essai d'ethnographie
politique comparée. Pans, Gallimard,
1999.
14
Voir P
BOUTRY, « Le
roi
martyr.
La
cause
de
Louis
xvi
devant
la
cour
de
Rome
( 1820)
»,
dans Revue
de
l'histoire
de
l'Eglise
de
France, vol.
76, n° 196
, janvier-juin 1990,
p. 57-71 ;
J
MARX,
«La
Mort
du roi et le
péché
de la
France», dans Problèmes d'histoire
des
religions,
vol
10,
1999,
p
73-94.
15
H.
WEBER, «
Le Sacre
de
Louis xvi
le
11
juin 1775
et la
crise
de
l'Ancien Régime», dans
Le Sacre
des
rois. Actes
du
colloque international d'histoire
sur les
sacres
et
couronnements
royaux, Reims, 1975,
p.
255-272.
14
Essai
sur
l'indifférence
en
matière
de
religion (Œuvres complètes
de
Lamennais,
Bruxelles, Société belge
de
Libraine, 1839), vol. l,chap.
10, p. 114.
17
Sur cet
épisode, voir
G.
LAURENT, «
Le conventionnel Ruhl
à
Reims.
La
destruction
de
la Sainte Ampoule», dans Annales historiques
de la
Révolution française, mars-avnl
1926,
n
14 p
136-167.
1
CHATEAUBRIAND,
Mémoires d'outre-tombe,
éd. G.
Moulimer, Paris, Gallimard,
1951
(Coll Pléiade), vol.
2, p.
117-118(hvre28, chap
5).
19
L.
DE HEUSCH, «
Pour
une
dialectique
de la
sacralité
du
pouvoir», dans
Le
Pouvoir
et le
Sacré, Université libre
de
Bruxelles, Institut
de
Sociologie,
1962
(Annales
du
Centre d'étude
des religions, I), p. 15-47.
20
The
Divine Kingshtp ofShilluk ofthe Ntlotic Sudan, Cambridge, 1948, p.
27.
2
J.
AUBOYER,
Le
Trône
et
son symbolisme dans
l
Inde ancienne. Pans, 1949,
p. 182.
22
J.
RIES,
«Homo rehgiosus, sacré, sainteté», dans L'Expression
du
sacré dans
les
grandes religions, Louvain-la-Neuve, 1986 (Homo
religiosus*
7), p. 331-384.
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