Digistor DS-1109 Pro Instrukcja Użytkownika Pobierz pdf (Strona 35)

RELIGION ET POLITIQUE À ROME 33

pourquoi nous tenterons de découvrir, dans cette deuxième partie, d'abord les sources

contemporaines de l'événement narré par Valère Maxime.

Les témoins contemporains de Mancinus condamnent, avons-nous écrit dans la

première version de cette communication

, le consul de 137 av. J.-C. : à leurs yeux,

en premier lieu, il a échoué devant les Numantins

; en deuxième lieu il n'était

pas mandaté pour traiter avec ceux-ci ^ ; en troisième lieu, il n'a pas tenu compte

des signa ex tripudiis (poulets de Lavinium), ex caelo (voix du Portus Herculis), ex

diris (serpent de Gênes)

, alors qu'il était vraisemblablement accompagné de son

questeur Tiberius Gracchus

; comme celui-ci, au sortir de l'enfance, fit partie du

collège des augures

, il aurait pu mettre son supérieur hiérarchique en garde contre

les mauvais débuts de son entreprise guerrière. Si l'aîné des Gracques ne l'avait pas

fait

, il en aurait vraisemblablement encouru le reproche et Valère Maxime l'aurait

probablement signalé ; or Tiberius ne passe pas pour avoir été un augure négligent !

Il appert que c'est Mancinus qui négligea les présages. Les témoins pouvaient

tenir le même langage, quand Mancinus alléguait devant le Sénat que la guerre

menée en Espagne était en fait xmpolemos apaisios

, puisqu'il avait outrepassé les

présages. Qui plus est, ces témoins, et Valère Maxime après eux, devaient rejeter la

double accusation que Mancinus lançait contre Q. Pompée, l'un de ses prédécesseurs

en Espagne, d'avoir laissé une armée indisciplinée - rappelons que c'est Scipion

Emilien qui redressera la discipline militaire - et d'avoir secrètement traité avec

les Numantins

. Comme Valère Maxime ne vise, semble-t-il, que Mancinus, ses

renseignements pourraient provenir soit de Caius Gracchus, soit de Publius Mucius

Scaeuola

, soit de Scipion le second Africain.

En citant ces trois noms, nous citons de ce fait trois hommes qui ont fait de la

politique et qui ont, personnellement ou indirectement, influencé l'historiographie

romaine républicaine des deux derniers siècles av. J.-C. Tel est le cas du tribun de la

plèbe, assassiné en

121

av. J.-C, Caius Gracchus

;

celui-ci a

relaté,

vraisemblablement

dans son Liber ad Pomponium, des événements de la vie de son frère aîné Tiberius,

et a aussi pu parler des incidents survenus à Mancinus

. Rappelons qu'à son

témoignage, son père avait consulté des haruspices au sujet de présages concernant sa

propre mort

; en raison de ce précédent, nous pourrions émettre l'hypothèse qu'il

a mentionné les présages qui concernent la mort de son frère Tiberius Gracchus et

que Plutarque et Appien ont repris

. Si Plutarque, biographe tardif des Gracques,

est fidèle à sa source (Caius Gracchus ou l'historien Fannius ?), nous pouvons inférer

que Tiberius Gracchus, en qualité d'augure et de questeur, avait dûment informé

Mancinus de la portée des présages, et que ce dernier les avait méprisés et n'avait pas

tenu compte des avertissements de son subordonné

Quant à Publius Mucius Scaeuola, il semble en effet

s'être

opposé à la gens

Hostilia, d'abord en attaquant en justice, en qualité de tribun de la plèbe, en 141

avant notre ère le préteur L. Hostilius Tubulus

, puis en refusant, en qualité de

préteur, en 136 la restitution de la citoyenneté romaine à C. Hostilius Mancinus ;

de plus, devenu pontifex maximus, il avait à veiller sur les archives pontificales

dont une tradition erronée lui prête soit la rédaction, soit la publication sous le

nom d'Annales Maximi

. Ces Grandes Annales qui mentionnaient entre autres les

présages qui se produisaient lors de chaque année

, auraient en fait été publiées

1 2 ... 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 ... 277 278

Komentarze do niniejszej Instrukcji

Brak uwag

Digistor DS-1109 Pro Instrukcja Użytkownika Strona 35

Komentarze do niniejszej Instrukcji